دینداری مردم در عصر غیبت

(بسم الله الرحمن الرحیم)

دین داری در عصر غیبت

انسان دیندار در صدر اسلام عقاید و باور های دینی را از پیامبر می گیرد و تعالیم خالص دین را با دریافت مستقیم از مفسر واقعی وحی دریافت می کند. رسول خدا را می بیند و از روش و منش و سیره او الهام می گیرد و پایه باور های خود را استوار می سازد و این امور در اسان کردن پذیرش حق نفش به سزایی دارند. اما انسان دیندار در این عصر از تمامی این دریافت های حس به دور است و تنها بر اساس درک عقلی و تاریخی پیامبر و امامان را می شناسد و به رسالت و امامت ایشان ایمان می اورد. پیامر می فرماید:«برادران من کسانی هستند که پس از شما{اصحاب} زندگی می کنند. به من ایمان می اوردند... در حالی که مرا ندیده اند..»

بی گمان دیندار بودن در روزگار غیبت ایمان افزونتری را می طلبد چرا که ایمان به وجود پیامبر امامان معصوم و غیبت مهدی(عج) به نوبه خود ایمان به غیب است.

دینداری در روزگار غیبت نیازمند بینشی است که انسان دیندار در پرتو ان بتواند در برابر تحریف ها مسخ ها شبهه ها تردید ها تزلزل ها و سرکوفت ها از درون و بیرون حوزه دین همچنان رویگرد دینی را نگاه دارد و با هیچ یکی از این عوامل خلوص دینی و دینداری را در فکر و عمل از دست ندهد.پیامبر(ص) فرمود:«به زودی پس از شما کسانی می ایند که یک نفر از انان پاداش پنجاه نفر از شما را دارد. گفتند: ای رسول خدا! ما در جنگ بدر و احد و حنین در رکااب شما جهاد کرده ایم و درباره ما ایه نازل شده است! حضرت فرمود: زیرا اگر ان چه از ازار ها ورنج ها که بر انان می رسد بر شما اید به سان انان شکیبایی نخواهید داشت.»

پایداری بر دین در روزگار فیبت به پذیرش سختی ها و بیم ها و محرومیت ها و تنگنا های مادی خلاصه نمی شود بلکه تحمل فشار های سخت روحی و معنوی نیز بر ان ها افزوده می گردد و چنان چه دینداری با صبر و شکیبی اگاهانه توام نباشد، به تدریج نا امیدی ها روی می اورد و باور را از روح و فکر می ستاند.امام صادق(ع) می فرماید:«به تحقیق برای صاحب الامر غیبتی است کسی در ان زمان دینش را نگهدارد همچون کسی است که درخت خار قتاد را با دست بتراشد کدام از شما قدرت دارد که خار ان درخت را به دستش نگهدارد؟».

حضرت در حدیث دیگری می فرماید:«...سوگند به خدا شکسته می شوید مانند شکسته شدن سفال؛ به درستی که سفال هرگز به صورت نخست بر نمی گردد به خدا سوگند حتما شما امتحان خواهید شد به خدا سوگند قطعا شما غربال خواهید شد چنان که دانه تلخ از میان گندم جدا شود.» سوگند های پی در پی حضرت دلالت بر اصل امتحان و دشواری دیندای در عصر غیبت دارد.