دانلود سخنرانی استاد رحیم پور ازغدی در مدرسه فیضیه

من از مواضع آیت الله مکارم حمایت نمی کنم اما می دانم اگر آرزوی ازغدی برآورده می شد و حوزه وارد مباحث سیاسی و اقتصادی می شد یا باید هر روز مشغول گیس و گیس کشی با نظام و مبارزه با عرفی سازی دین توسط نظام می بود یا باید دین خود را می فروخت و اباحه گری های علنی که توسط نظام در زمینه های مختلف مانند ربا و ورزش زنان و موسیقی و.. می شود را امضا می کرد. برای همین آیت الله صافی ناگزیر سیاست را رها کرد و از شورای نگهیان استعفا داد. چون نه می خواست حرام را امضا کند و نه می خواست با امام خمینی خود را درگیر کند.

سلام. آقای ازغدی درست فرمودند. البته حوزه یا باید وارد تمام مسائل شود و فقه پویای اسلامی را مطابق شرایط روز پیش ببرد یا سیاست و حکومت را ببوسد و کنار بگذارد و بچسبد به درس و بحث گذشته و جایگاه از دست رفته خود را دوباره و شاید در آینده ای نه چندان نزدیک بدست بیاورد.

سلام علیکم
رحمت به شیر پاکی که خوردید آقای ازغدی
حوزه و مراجع باید در راه حل مسائل اصلی و اساسی روز جامعه سرآمد باشد ، هم پویایی دین حفظ میشود هم مسائل موجود حل شده و هم از مشکلات بعدی جلوگیری میشود ، اسلام ناب پیاده و اجرایی میشود ، و این امر شدنیست .

آقای رحیم پور شاید با بیان کمی تند اما کاملا به حق و بجا صحبت کرده و واقعا اگر پتانسیل حوزه ها متوجه مسائل واقعی جامعه شود دست کم راهی روشن برای کجریان امور فراهم میشود . نه اینکه چهار دهه از انقلاب میگذره و هنوز به تقلید از اقتصاد سرمایه داری اوج بی عدالتی را در ابعاد مختلف جامعه شاهدیم.

متاسفانه نسخه سخنرانی شما سانسور شده . نسخه کامل روی اپارات هست . بهتره به مخاطب احترام بگذاریم .

خوب فکر کن و جواب بده:

اگر مراجع وارد مباحث سیاسی و اقتصادی و فرهنگی شوند و اعلام
کنند که بانکداری باید ممنوع شود و یا ورزش زنان آنهم با این وضع باید
غدقن شود تکلیف چیست؟

علما نمی توانند از خطوط قرمز شریعت عدول کنند. پس
یا باید در مقابل نظام بایستند - که نمی خواهند اینکار را انجام دهند- یا
ناگزیر باید خود را همان احکام فردی و فقه غیر اجتماعی مشغول کنند.

اتفاقا من یکی با این تفکر مخالفم.
همانطور که آقای اذغدی فرمودند و با در نظر گرفتن نظر خودم عرض میکنم.
اگر حوزه درست وارد شود چه اشکالی دارد.
اتفاقآ چون حوزه درست وارد نشده امروزه شاهد امضای fatf و.... هستیم.
البته دخالت حوزه باید تمام و کمال و دقیق به جا باشد.