پاسخ به شبهات عزاداري(درکتب اهل سنت)

يکي رواياتي که از مستدرک و بحار الانوار نقل کرده‌اند که اميرالمؤمنين فرمود: سه چيز است که از اعمال جاهليت است:

والنياحة على الموتى.

مستدرك الوسائل، ميرزا حسين النوري الطبرسي، ج2، ص450 و بحار الأنوار، العلامة المجلسي، ج 79، ص 101

اين روايت را هرکس آورده، مرسل آورده است و سندي براي او ذکر نکرده‌اند. اين قضاياي جاهليت را مطرح مي‌کند. نوحه سرايي جاهليت چنين و چنان بوده است.

بزرگان ما گفته‌اند: نوحه سرايي بر دو قسم است:

يک نوع آن نوحه سرايي باطل است.

النياحة بالباطل

مرحوم علامه حلي مي‌گويد:

النياحة بالباطل محرمة إجماعا أمّا بالحقّ فجائزة إجماعا.

منتهى المطلب، العلامة الحلي، ج1، ص466 و مجمع الفائدة، المحقق الأردبيلي، ج8، ص75 و الحدائق الناضرة، المحقق البحراني، ج 4، ص 168

به اجماع تمام فقهاي شيعه نوحه سرايي باطل حرام و خلاف شرع است.

اگر کسي نوحه سرايي باطل داشته باشد و اين که بيايد صورتش را بخراشد و لباس‌هايش را پاره کند نسبت به مردگان‌شان، در اين آقايان اشکال دارند.

نه تنها شيعه؛ بلکه خود اهل سنت هم مي‌گويد: عزاداري‌ها و نوحه سرايي‌هايي که آثار جاهليت در آن باشد؛ مثل اين که وقتي يک فردي از دنيا رفته بگويند: آي چه شمشيرهايي کشيدي و چه دزدي‌هايي کردي و چه آدم‌هايي کشتي و چه زناهايي مرتکب شدي.

اين‌ها نوحه سرايي باطل است.

زمان سابق، وقتي که کسي از دنيا مي‌رفت، کشت و کشتار و تجاوزاتش را مي‌آوردند به عنوان نوحه سرايي مطرح مي‌کردند.

الباني در صحيح سنن ابن ماجه جلد 1 صفحه 150 تعبيرش اين است: اين نوحه سرايي‌هاي باطل است که منهي بوده است و نبي مکرم از او نهي کرده است.

آقاي الباني کتابي دارد به اسم احکام الجنائز، در صفحه 32 مي‌گويد: اون نوحه سرايي‌هايي که نهي شده ، نوحه سرايي‌هايي است که در جاهليت بوده است که بر گناهان و معصيت‌هايي که اين شخص انجام داده بود، نوحه سرايي مي‌کردند و گريه مي‌کردند.

بعد مي‌گويد:

أن النعي ليس ممنوعا كله وإنما نهى عما كان أهل الجاهلية يصنعونه.

احکام الجنائز، ص 32 و فتح الباري، ج 3، ص 116

نوحه سرايي همه جا ممنوع نيست، آن نوحه سرايي که در زمان جاهليت انجام مي‌دادند نهي شده است نه هر نوحه سرايي.

نوحه سرايي‌هايي که مربوط به رسول اکرم نسبت به حمزه بوده است، آقايان نقل مي‌کنند و ما هم اين قضايا را قبلا نقل کرديم.

اين رواياتي که آقايان مي‌آورند صحيح نيست و اگر هم صحيح باشد، از نظر فقه الحديثي، ما دو نوع نوحه سرايي داريم، يکي نوحه سرايي جائز و يکي نوحه سرايي حرام.

وَقُمْتُ أَلْتَدِمُ مع النِّسَاءِ واضرب وجهي.

مسند أحمد بن حنبل، ج 6، ص 274

اين را با سند صحيح احمد بن حنبل آورده است.

همين نوحه سرايي حضرت زهرا سلام الله عليها که خيلي واضح است و حضرت زهرا سلام الله عليها فرزند پيغمبر و صحابيۀ است.

شما مي‌گوييد:‌

أصحابي كالنجوم بأيهم اتقديتم اهتديتم .

منتخب الكلام في تفسير الأحلام، ج 1، ص 619

در صحيح بخاري آمده است که حضرت زهرا براي پدر بزرگوارشان نوحه و گريه كردند.